Как люди покидали колхозы и деревни в СССР ( это было не по силам только совсем тупым )
Для базы - СССР был крайне разной страной по порядкам, законам и возможностям в разные свои годы. Между 1920 и 1935 прошли несколько периодов и каждый чем то явным отличался. Между 1920 и 1970 просто пропасть, это разные миры и разные мировые системы в целом. Сама планета менялась стремительно и менялся СССР вместе с ней. Поэтому если кто либо спрашивает или рассказывает - А вот моя родня не могла уехать из колхоза-деревни... Сразу надо уточнить - какой год, район, область, республика в СССР? Условия природные крайне разные, возможности разных колхозов были так же различны, как возможности нынешнего завода БМВ и завода лампочек под Самарой. И всегда надо помнить - в итоге за годы СССР доля городского населения возросла с 13 % при царях до 70 %. Более 70 000 000 человек уехали в города из деревень.
Мне
eugene_hammer привёл в пример случай, обрисованный в фильме "Председатель". Мол вот, вот же оно! Не выпускали из колхозов, держали, заставляли умирать с голоду! Только вот фильм тот не про весь СССР конечно, а строго про период после Второй мировой. .

Колоссально честный, шедевральный фильм! Сразу после войны события показаны! Это надо мягко говоря учитывать. Скажем начинается всё с вот такого сарая-коровника. В нём оголодавшие до неподвижности коровы. Это была другая реальность. Ещё в 1930-х страна была вообще иной, а теперь снова голод, как сразу после гражданской войны. Крыши из соломы. В общем недоразвитость такая была даже в 1990-х по многим деревням. Лично я заставал не раз не солому, но гудроновые такие крыши с деревянными рейками, о шифере даже в 2000-х не везде люди могли задуматься.


В фильме убирается официально, на время восстановления восьмичасовка. Теперь 12 часов работы в сутки для всех. В деревнях куча баб и бабок, мужиков почти нет во многих регионах. А те кто вернулся, ушли плотниками в разные города.
Вся страна разрушена, дороги, мосты, заводы, поля заброшены. По сути страна была откинута по уровню жизни и снабжения едой и водой на 1920-е годы. Питер превратился в кладбище как и десятки городов, вся Белоруссия, половина Украины. И сказать что вот мол, гады коммунисты не выпустили парня и девушку на учёбу из деревни, это очень лукаво. В стране реальный голод, в фильме это почти не скрывали, описали честно ситуацию. Еды лишней нигде нет, если нужен специалист то выходит распоряжение по каждому, а просто так приехать тупо некуда. Скажем Воронеж после 1945 года ( это мне мой дед рассказал ) был просто руинами, весь правый берег города, а это тогда 85 % населения и зданий в принципе. Куда ехать? Учиться на полиграфа?
Только вот парнишка в фильме просто безграмотен, он полиграфию путает с порнографией и скажу вам - таких много было в деревнях. Мечтать то мечтали, но выпусти такого, да ещё по линии комсомола ( а парень по этой линии и просился ), получишь позорище, исключённого деревенского дурачка.
Другая девка просится то ли на иностранный язык на учителя, то ли на аптекаря если не поступит. Учитывая что в стране голод, почти стопроцентно её обрюхатят в городе и после она один чёрт вернётся в деревню, совсем опустившейся и никому не нужной. Я таких орлиц повидал и страна повидала, все 90-е прошли под флагом - Валим в Маськву и в любой другой город. По итогам 90 % ушли в штопор, простуицию и порой просто гибли. Человек должен иметь твёрдое намерение учёбу вести. Ведь в фильме ясно показано - любой молодой мог вступить в пионеры и затем комсомол. В той же комнате где ждала очереди девка и парень, стояла куча молодых которым председатель без проблем дал направления на учёбу.

У них вот проблем совсем не возникало с поступлением, а дело в том что они реально учились, а не мечтали свалить куда глаза глядят. Чётко обрисовали - куда едут, на кого. И вот всем одобрение.


И отказать - на это нужны были веские основания, например тотальная безграмотность претендующего на образование. Девке я бы тоже отказал - нет реальной цели, есть желание свалить но вокруг разрушенная и нищая страна, девка просто не понимала время, не осознавала его.
Что бывает, когда есть сотни тысяч молодняка, которому нечего делать в деревне в сложные периоды и который никак не контролирует государство. СССР реально занимался селом, давал деньги строил, строил, строил. А при царе что? Да скажем как с рассказе "Злодеи", Горького. Парень попёрся в город - образования нет, мозгов мало, в городе как и во всём регионе бедно и голодно. Работы нет, та что есть не прокормит даже. В итоге сдружился с мутным воришкой, попробовали украсть лошадей и деньги у угольщика, убили угольщика, попались в следующем полустанке в руки старосте деревенского. Всё жизнь кончена у обоих навсегда.
Рассказы про "свободу" лучше держать при себе. Свобода была в 90-е и для большинства это была просто нищета. Вырвались единицы, ещё чуток до 1998 года проваландались.
В СССР же ограничения и какие либо придерживания молодняка были строго обоснованы - тупой, не серьёзные намерения, не имеет планов чётких и так далее. Всех умных - выпускали без проблем, сама партия не позволяла держать людей силой без чётких оснований. Люди спокойно, целыми семьями могли уехать подписавшись на стройку, а строек тогда была... да вся страна. Семьями! Не то что сейчас, кое как вахтовику дадут общагу на 8 рыл и всё, а тогда давали семейные общежития сразу.
Застопориться могло дело строго по причине послевоенной бедности и голода. В 1946 - 1947 натурально был голод. В Воронеже это заметно, динамика прироста после войны очень низкая. Ну так и город лежал в руинах. К слову девушка из фильма "Председатель" просилась именно на учителя учиться. А колхоз явно был под Москвой и там тоже было всё раздолбано и голодно. С 1939 по 1956 год в Воронеже прирост ничтожен. А затем снова резкий рывок.

В Новосибирске дела были намного лучше именно после войны. Но это Сибирь, там своих желающих уехать были миллионы человек. Не из каждой точки страны могли послать запрос на набор учителей. Набирали из ближних мест.
.
Всех в Москву запихивать, это только путинизм пробует и это уже привело к дикому демпингу цен, падению зарплат и проблемам с транспортом и к жуткой застройке которую ещё предстоит снести. По сравнению с путинской застройкой сталинские дома и в целом советские кварталы - это мечта любого человека.
Так что для уезжания из деревни-колхоза, девке конечно пришлось подождать. Но коли не дура то за это время упорно читала бы, написала в РОНО что есть такие то и такие то знания, такой вот чёткий план - хочу учится на того то и точка, буду учителем, предмет такой то. Парню что бы уехать нужно было тоже самое сделать.
Мне

Колоссально честный, шедевральный фильм! Сразу после войны события показаны! Это надо мягко говоря учитывать. Скажем начинается всё с вот такого сарая-коровника. В нём оголодавшие до неподвижности коровы. Это была другая реальность. Ещё в 1930-х страна была вообще иной, а теперь снова голод, как сразу после гражданской войны. Крыши из соломы. В общем недоразвитость такая была даже в 1990-х по многим деревням. Лично я заставал не раз не солому, но гудроновые такие крыши с деревянными рейками, о шифере даже в 2000-х не везде люди могли задуматься.


В фильме убирается официально, на время восстановления восьмичасовка. Теперь 12 часов работы в сутки для всех. В деревнях куча баб и бабок, мужиков почти нет во многих регионах. А те кто вернулся, ушли плотниками в разные города.
Вся страна разрушена, дороги, мосты, заводы, поля заброшены. По сути страна была откинута по уровню жизни и снабжения едой и водой на 1920-е годы. Питер превратился в кладбище как и десятки городов, вся Белоруссия, половина Украины. И сказать что вот мол, гады коммунисты не выпустили парня и девушку на учёбу из деревни, это очень лукаво. В стране реальный голод, в фильме это почти не скрывали, описали честно ситуацию. Еды лишней нигде нет, если нужен специалист то выходит распоряжение по каждому, а просто так приехать тупо некуда. Скажем Воронеж после 1945 года ( это мне мой дед рассказал ) был просто руинами, весь правый берег города, а это тогда 85 % населения и зданий в принципе. Куда ехать? Учиться на полиграфа?
Только вот парнишка в фильме просто безграмотен, он полиграфию путает с порнографией и скажу вам - таких много было в деревнях. Мечтать то мечтали, но выпусти такого, да ещё по линии комсомола ( а парень по этой линии и просился ), получишь позорище, исключённого деревенского дурачка.
Другая девка просится то ли на иностранный язык на учителя, то ли на аптекаря если не поступит. Учитывая что в стране голод, почти стопроцентно её обрюхатят в городе и после она один чёрт вернётся в деревню, совсем опустившейся и никому не нужной. Я таких орлиц повидал и страна повидала, все 90-е прошли под флагом - Валим в Маськву и в любой другой город. По итогам 90 % ушли в штопор, простуицию и порой просто гибли. Человек должен иметь твёрдое намерение учёбу вести. Ведь в фильме ясно показано - любой молодой мог вступить в пионеры и затем комсомол. В той же комнате где ждала очереди девка и парень, стояла куча молодых которым председатель без проблем дал направления на учёбу.

У них вот проблем совсем не возникало с поступлением, а дело в том что они реально учились, а не мечтали свалить куда глаза глядят. Чётко обрисовали - куда едут, на кого. И вот всем одобрение.


И отказать - на это нужны были веские основания, например тотальная безграмотность претендующего на образование. Девке я бы тоже отказал - нет реальной цели, есть желание свалить но вокруг разрушенная и нищая страна, девка просто не понимала время, не осознавала его.
Что бывает, когда есть сотни тысяч молодняка, которому нечего делать в деревне в сложные периоды и который никак не контролирует государство. СССР реально занимался селом, давал деньги строил, строил, строил. А при царе что? Да скажем как с рассказе "Злодеи", Горького. Парень попёрся в город - образования нет, мозгов мало, в городе как и во всём регионе бедно и голодно. Работы нет, та что есть не прокормит даже. В итоге сдружился с мутным воришкой, попробовали украсть лошадей и деньги у угольщика, убили угольщика, попались в следующем полустанке в руки старосте деревенского. Всё жизнь кончена у обоих навсегда.
Рассказы про "свободу" лучше держать при себе. Свобода была в 90-е и для большинства это была просто нищета. Вырвались единицы, ещё чуток до 1998 года проваландались.
В СССР же ограничения и какие либо придерживания молодняка были строго обоснованы - тупой, не серьёзные намерения, не имеет планов чётких и так далее. Всех умных - выпускали без проблем, сама партия не позволяла держать людей силой без чётких оснований. Люди спокойно, целыми семьями могли уехать подписавшись на стройку, а строек тогда была... да вся страна. Семьями! Не то что сейчас, кое как вахтовику дадут общагу на 8 рыл и всё, а тогда давали семейные общежития сразу.
Застопориться могло дело строго по причине послевоенной бедности и голода. В 1946 - 1947 натурально был голод. В Воронеже это заметно, динамика прироста после войны очень низкая. Ну так и город лежал в руинах. К слову девушка из фильма "Председатель" просилась именно на учителя учиться. А колхоз явно был под Москвой и там тоже было всё раздолбано и голодно. С 1939 по 1956 год в Воронеже прирост ничтожен. А затем снова резкий рывок.

В Новосибирске дела были намного лучше именно после войны. Но это Сибирь, там своих желающих уехать были миллионы человек. Не из каждой точки страны могли послать запрос на набор учителей. Набирали из ближних мест.
.

Всех в Москву запихивать, это только путинизм пробует и это уже привело к дикому демпингу цен, падению зарплат и проблемам с транспортом и к жуткой застройке которую ещё предстоит снести. По сравнению с путинской застройкой сталинские дома и в целом советские кварталы - это мечта любого человека.
Так что для уезжания из деревни-колхоза, девке конечно пришлось подождать. Но коли не дура то за это время упорно читала бы, написала в РОНО что есть такие то и такие то знания, такой вот чёткий план - хочу учится на того то и точка, буду учителем, предмет такой то. Парню что бы уехать нужно было тоже самое сделать.